top of page

#ยาวิกต่านข่า, พระอาจารย์โอ พุทโธรักษา, พุทธสถานวิหารพระธรรมราช, จ.เพชรบูรณ์

 

ในบรรดายามหาโอสถทิพย์ชนิดต่างๆ ของแต่ละพรรค แต่ละนิกาย แต่ละแก๊งค์นั้น จะมียาอยู่สองหมวดใหญ่ๆ คือ 1.ยาโลตะระ และ 2.ยาโลกะตะระ

 

1. “ยาโลตะระ” คือยาที่ให้คุณบรรเทาทุกข์ทางโลกและทางกาย เช่นยารักษาอาการในกายต่างๆ ยาเสริมร่างกายให้พร้อมที่จะฝึกฝนในด้านทางจิต ยาที่ใช้ในกิจชีวิตที่จะต้องพบเจอในแต่ละช่วงเวลา อันได้กล่าวมาก่อนหน้านี้แล้วนั้นเช่น ใช้ป้องกันคุณผีคุณคนต่างๆ เสริมอำนาจวาสนาบารมี เป็นเสน่ห์เมตตาเป็นที่รัก สมบูรณ์ด้วยทรัพย์สินเงินทอง ได้คู่รักคู่ครองสมใจ บริวารซื่อสัตย์ และอีกหลายๆประเภท ล้วนเป็นไปในทางโลกทั้งสิ้น

 

ยาเหล่านี้อยู่ในหมวดยาโลตะระทั้งนั้น จะขั้นสูงกลางต่ำ ก็คือยาโลตะระหรือยาโลกีย์ เหมือนดั่งวิชาปะถะมังโลกีย์ คือวิชาที่ว่าด้วยการกระทำให้สมหวังดังหมายในโลกนี้ทั้งสิ้น ตามแรงปรารถนาอันมีความอยากได้อยากดีอยากมีเป็นเครื่องชี้นำ ยาในจำพวกนี้จึงเผยแผ่ได้ ดังที่เคยเล่าไว้ในยาต่างๆก่อนหน้า

 

2. “ยาโลกะตะระ” ไม่ว่าจะเป็นยาในขั้นสูงกลางต่ำก็ตาม จะเป็นยาที่ให้คุณเป็นไปในทางฝึกฝนทางกายทางจิต จะมีขั้นตอนที่ละเอียดซับซ้อนมากเช่น ยาจะต้องมีวันเวลา ที่กินที่สักที่ใช้ที่แน่นอน ขั้นตอนต่างๆจะละเอียด เช่น วันนี้จะต้องกินยากับน้ำเปล่า วันนี้จะต้องกินยากับอางตัวนั้นตัวนี้ วันนี้จะต้องกินยากับน้ำมะพร้าว วันนี้จะต้องกินยากับน้ำค้าง วันนี้จะต้องกินยากับน้ำผึ้ง วันนี้จะต้องกินยากับน้ำไผ่ วันนี้จะต้องกินยากับน้ำมะเดื่อ แบบนี้เป็นต้น

 

และสถานที่กิน ก็จะต่างออกไปเช่น วันนี้จะต้องกินยาในบ้าน วันนี้กินยานอกบ้าน วันนี้กินยาในป่าช้า วันนี้กินยาในน้ำ-ธาตุน้ำ วันนี้กินยาบนภูเขา-ธาตุลม วันนี้กินยาในถ้ำ-ธาตุดิน วันนี้กินยาข้างกองไฟในป่าช้า-ธาตุไฟ วันนี้กินยาในวัด-วิญญาณธาตุ และอื่นๆอีกมาก ยาจำพวกนี้จะเผยแผ่สาธารณะทั่วไปไม่ได้ และจะจำกัดจำเพาะคนที่ผ่านการทดสอบมาแล้วอย่างเข้มข้นเท่านั้น

 

ดังที่กล่าวมาแล้วนั้น ผู้ฝึกฝนฝึกตนในนิกาย ที่จะมุ่งสู่ทางลัด ที่ไม่อยากเสียเวลาที่จะต้องลองผิดลองถูกในชีวิตให้นาน เพราะเหตุที่ว่าเวลาไม่เคยพอและมันผ่านไปรวดเร็วมากไม่อาจย้อนคืน ก็จะมียาอีกจำพวกหนึ่งที่ถูกสร้างขึ้น ให้ได้สมหวังในสิ่งที่อยาก และให้มีพละปัญญาวาสนาที่จะสะสางเรื่องต่างๆที่คั่งค้างคาใจ เพื่อที่จะได้สมหวังสมใจให้ดีให้มีให้อิ่มให้พอ เพื่อที่จะได้แบ่งปันทานศีลภาวนาได้

 

ด้วยเหตุที่ว่าคนปุถุชนไม่ว่าใคร ถ้ายังไม่มีไม่อิ่มไม่พอ ใจที่คิดจะแบ่งปันนั้นจะมีมาแต่ไหน จะเป็นไปได้ยาก ยาจำพวกที่เป็นเหมือน “ทางลัดแห่งความสำเร็จ” นี้เรียกว่า “ยาเกร็ด” หรือยาอัตโนมัติ เช่นเดียวกับวิชาปะถะมังทั้งเก้า

 

เพราะการที่จะเล่าเรียนสรรพวิชาให้แตกฉานนั้นต้องมีเวลาและความพร้อมจริงๆ ไม่ต้องดิ้นรนกระเสือกกระสนในการเลี้ยงชีพ จึงจะสามารถที่จะฝึกฝนฝึกตนได้ โบราณจารย์จึงได้มีปะถะมังเกร็ด แบบต่างๆมาไว้เพื่อให้ใช้ได้รวดเร็วทันท่วงที เพื่อให้สมหวังในสิ่งฝันโดยง่าย เพื่อที่จะได้พร้อมที่จะฝึกฝนตามขั้นตอนต่อไปได้โดยสะดวก ซึ่งในยาเกร็ดนี้มีหลายประเภท วันนี้จะแนะนำยาที่มีชื่อว่า “ยาวิกต่านข่า (หรือยาวิสาขา)”

ยาวิกต่านข่า Visakha Medicine

฿26,000.00Price
  • #อุปเท่ห์และวิธีการใช้:

    - ยานี้สามารถสักเข้าผิวหนังได้

     

    - ขูดผงใส่น้ำมันจันทร์หรือน้ำมันหอมได้ ใช้แตะแต้มร่างกายส่วนต่างๆจากเอวขึ้นมา

     

    - ใช้กินได้แต่ไม่แนะนำเพราะมีน้อย จะหมดไวและครูแต่โบราณท่านทำยากสร้างยากมาก อันนี้เป็นยาเก่าแต่ดั้งเดิม ไม่ได้สร้างมาใหม่เพราะตัวยาหาไม่ได้แล้ว

     

    - ให้คุณเน้นไปทาง ลาภ-ลาภะ ค้าขายร่ำรวยเป็นเศรษฐี ดั่งนางวิสาขามหาอุบาสิกาแห่งแคว้นโกศลที่ร่ำรวยมหาศาล (ประวัติมีในชาดกพุทธศาสนา)

     

    - กล่าวกันว่านางวิสาขา เวลาจะทำทานทำบุญการขนทรัพย์สมบัติไปแต่ละครั้ง ต้องใช้ ช้าง5เชือก เพื่อขนลากทรัพย์สิน สมบัติมหาศาลออกมา เพื่อการงานแห่งศาสนา ดังนั้น นางจึงถูกยกย่องมากว่ามีทรัพย์สินมากร่ำรวยมหาศาลเลยทีเดียว

     

    - ยานี้จึงเป็นที่ปิดบังหวงแหนและเป็นที่แสวงหาอย่างยิ่งของบรรดาเศรษฐี คหบดีมาแต่โบราณ เพราะเชื่อว่าเป็นยาที่สามารถ ทำให้ยาจกได้เป็นเศรษฐี เศรษฐีได้เป็นคหบดี คหบดีได้เป็นอำมาตย์ได้เลยทีเดียว

     

    - แต่ในส่วนนิกายอื่นๆ อาจจะมียาที่ชื่อคล้ายกันนั้น ก็อาจจะเป็นเพราะมติของนิกายต่างกัน ตัวยาต่างกันใช้ต่างอันอันนี้ไม่ขอเล่าเพราะเป็นส่วนของต่างนิกาย

     

    - รวมความคือวิกต่านข่าเป็น ยาเศรษฐี ที่มีคุณูประการมากในพระพุทธศาสนา เป็นอริยบุคคล ขั้นพระโสดาขึ้นไป ไม่ใช่ของในทางนอกวิสัยพระพุทธศาสนา

     

    - ในขั้นตอนการที่เอายาเก่ามาบดมาปั้นใหม่เพื่อให้ง่ายแก่การพกพานั้น ตอนปั้นยาเสร็จแล้วนั้น เกิดเหตุอัศจรรย์ที่แท่นหินบดยา คือมีสัตว์นาๆชนิดเวียนกันมาเลียที่แท่นหินบดยา ซึ่งเป็นเรื่องที่แปลกมาก และผิดวิสัยของสัตว์พวกนั้น เพราะไม่เคยเห็นแบบนี้มาก่อน จึงเป็นนิมิตหมายอัศจรรย์ที่ดี

     

    “ก่อนหยิบยาไปพกพา โปรดอ่านพิจารณาข้อห้ามให้จงดี”

    #ข้อห้าม:

    ห้ามกินเหล้า สุรา เบียร์ เครื่องดื่มที่มีส่วนผสมของแอกอฮอล์, ห้ามกินของในงานศพ, ห้ามกินของในงานแต่งงาน, ห้ามกินของเซ่นไหว้ทุกชนิด (ยกเว้นของถวายพระพุทธ), ห้ามลอดใต้ศพ (โลงศพ)

     

    หากไม่สะดวกในข้อห้าม หรือจำเป็นที่จะต้องผิดข้อห้าม หรือจะดื่มเครื่องดื่มแอกอฮอล์ต่างๆ ให้ถอดยาออกจากตัวก่อน เมื่อสร่างจากฤทธิ์เมาจึงค่อยนำยามาพกพาใหม่ได้ มิฉะนั้นจะเป็นการละเมิดครูยา ดังนั้นพระอาจารย์โอท่านจึงแนะนำให้เลี่ยมยาไว้พกพา หรือแขวนยาแบบเครื่องราง จะได้สะดวกในการพกใช้ และไม่ผิดข้อห้าม

     

    โดยยาแต่ละขนิดที่พระอาจารย์โอท่านนำมาเผยแผ่นี้ ได้ผ่านการขอประสิทธิ์ ขอเต็กธิยาจากครู เพื่อสำหรับ "ใช้พกพา" โดยเฉพาะ ซึ่งฤทธิ์ยาจะค่อยๆแสดงผลออกมาเรื่อยๆตามระยะเวลาการถือครองยาของผู้เป็นเจ้าของ เช่น3เดือนได้ผลระดับนึง 6เดือนก็ได้ผลอีกระดับนึง 12เดือนได้ผลไปอีกระดับนึงแบบนี้เป็นต้น ดังนั้นจึงไม่แนะนำให้นำยาชุดนี้ไปขูดผสมน้ำเพื่ออาบกิน ขูดผสมยาสักเข้าตัว หรือใช้ในทางอื่นๆ นอกจากใช้พกพาติดตัวเป็นเครื่องรางเท่านั้น

     

    เพราะยาวิเศษเหล่านี้จะไม่รับใช้บุคคลที่ไม่มี "อำนาจเต็กธิ" คืออำนาจที่จะสั่งยา อันได้มาจากการสืบทอดจากคนในนิกาย หรือได้รับการมอบหมายมาจากองค์ประมุขแห่งนิกายโดยตรงเท่านั้น

     

    ดังนั้นปุถุชนบุคคลทั่วไปที่ถือครองยาเหล่านี้ ก็ถือว่ายังเป็นบุคคลนอกนิกาย ไม่ได้เป็นสาวกในนิกายโดยตรง จึงไม่มีอำนาจสั่งยาหรือใช้ยาในรูปแบบอื่นๆที่ลึกลงไปได้ แต่อย่างไรก็ดี สำหรับผู้ที่อยากนำยาไปใช้นอกเหนือจากการพกพาติดตัวนั้น พระอาจารย์โอท่านจะมียาอีกชุดหนึ่ง ในรูปแบบของผง ไม่ได้ปั้นเป็นแท่ง มีจำนวนไม่มาก ขอสงวนไว้เป็นกรณีพิเศษ สำหรับคนพิเศษเป็นเฉพาะๆรายไป

     

    ยามีเทพคุรุรักษา ดังนั้นให้พิจารณาในความพร้อมด้วย ไม่พร้อมอย่ารับไป เพราะจะพลาดผิดละเมิดคุรุและเทพที่รักษายา ขีวิตจะกลับตาลปัตร แก้ได้ยากและใช้เวลานาน ดังนั้นไม่ควรให้ผิดข้อห้ามจะดีกว่า ด้วยอุปลักษณะวิถีของคนไทย มักอ้างว่าตนเป็นคนพุทธ แต่ก็ไม่ค่อยเคร่งกันเท่าไหร่ จะต่างจากคนพม่าที่นับถือศาสนาพุทธ ที่ค่อนข้างเคร่งในข้อปฏิบัติกันเป็นปกติ ดังนั้นกฏข้อห้ามในการพกใช้ยาวิเศษชนิดต่างๆ คนพม่าพุทธจะถือได้ง่ายกว่า และได้ผลกว่าคนไทยพุทธ เพราะถือเป็นเรื่องในชีวิตประจำวันเหมือนเรื่องปกติสำหรับเขา อย่างไรก็ดี มันก็จริงอยู่ว่าคนที่ปฏิบัติไม่ได้ในพม่านั้นก็มี แต่ที่ชัดแจ้งเห็นชัดคือ คนที่ปฏิบัติได้นั้น ไม่มีใครตกต่ำเลย

     

    Visakha Medicine by Phra Arjarn O, Phetchabun.

     

    Among the different kinds of Myanmar Holy medicine of each sect & gang, there are two main categories of medicines: 1. Lotara Medicine (Mundane) and 2. Lokatara Medicine (Supermundane)

     

    1. “Lotara Medicine (Mundane)” is a Myanmar Holy Medicine that provides relief & rescue for physical performance & normal people life such as medicines for treating symptoms in the body, and medicines to strengthen the body to prepare for mental training. Moreover, it also means the holy medicines used in daily life that are necessary at different times & situations such as protect the owner from ghosts, enhance the power of fortune & charming, complete with wealth, get a lover, surrounding with honest servant and etc that are all about mundane purposes.

     

    These types of holy medicine are all in the “Lotara” category, no matter it is high, middle, or low level is still Lotara Medicine like as “Pattamung Lokee” which is the subject of all fulfilling actions in this world according to the human desires so, this kind of holy medicine is able to release in public.

     

    2. “Lokatara Medicine (Supermundane)”, whether it is high, middle, or low level, it will be a medicine that will be used in the way of mental training. There will be a very complex process for using or eating. For example, the medication must be done on a certain date and time, the area for tattooing also. The using steps are very detailed such as on this day the medicine must be eaten with plain water, on this day the medicine must be eaten with mulberry paper talisman, on this day the medicine must be eaten with coconut water, on this day the medicine must be eaten with dew, on this day the medicine must be eaten honey, on this day the medicine must be eaten with bamboo juice, on this day the medicine must be eaten with fig juice and etc.

     

    Moreover, the place for eating medicine will be different also such as on this day the medicine must be eaten at home, on this day the medicine must be eaten outside home, on this day the medicine must be eaten in the cemetery, on this day the medicine must be eaten in the water - Water element, on this day the medicine must be eaten on the mountain - Wind element, on this day the medicine must be eaten in the cave - Earth element, on this day the medicine must be eaten beside the fire in the cemetery - Fire element, on this day the medicine must be eaten in the temple - Spirit element, and many more. Therefore, this type of Lokatara Medicine cannot be released to the public generally and will only be limited to those who have undergone intense testing.

     

    As already mentioned, the practitioner in the sect who wants to take a shortcut and does not want to waste long time for practicing because the time is always never be enough and it passes so fast, can't turn back. So, there will be another medicine that has been created to support the practitioners to be fulfill in what they want, to have the wisdom & windfall luck to settle matters in life that are unsettled yet in order to have enough performance to be able to share happiness with others & having more time for practicing.

     

    Because of the common people no matter who they are, if they don't have fulfillment in life yet, where does the thought of sharing happiness to others will come from? Therefore, these types of medicine that act as “Shortcut For Success” are known as “Automatic Medicine” as well as 9 Pattamung Lokee subject.

     

    In order to study well in magic subject, it takes a lot of time & readiness. It means that the practitioner who does not worry about finding money for living will reach the achievement more easier. Therefore, the ancient teacher had various magic subjects which are like shortcut tools for saving time for the practitioner to easily achieve their fulfillments and pass through each step of practice easily. There are several types of “Automatic Medicine”. For this time, let’s introduce about the holy medicine called "Visakha Medicine (Wiktan Kha)".

     

    The ability and method to use:

    - This medicine can be tattooed into the skin.

     

    - Scrape the powder to mix with chanterelle oil or aromatic oil. Used to touch the points of the body from the waist up.

     

    - Can be eaten, but not recommended because there are few so, it will run out quickly and the ancient teacher made it very difficult to create again. This is an old traditional medicine. It wasn't rebuilt because the making materials of this medicine couldn't be found anymore.

     

    - Its power will focus on fortune-luck, smooth trade and good sales to become a millionaire like as Mrs.Visakha, the daughter of the legendary billionaire "Thananchai" who has immensely wealthy (her history exists in Buddhist allegory)

     

    - It is said that each time Mrs.Visakha made merit, she used 5 elephants to carry her property for the work of Buddhism. Therefore, she was regarded as the richest woman who has abundant wealth ever.

     

    - This medicine has been hidden & cherished all the time among the rich since ancient times because it is believed to be a holy medicine that can make the poor become rich, a rich becomes a millionaire, a millionaire becomes a nobleman at all.

     

    - However, in other sects, there may be a medicine with a similar name. Maybe it's because the sect's resolutions are different, different materials, different uses. It will not be mentioned because it's part of a different sect.

     

    - In conclusion, “Visakha Medicine (Wiktan Kha)” is wealthy medicine that has many virtues in Buddhism as a noble person. It's not something outside of Buddhism.

     

    - In the process of taking old medicine to grind and form a new one for easy portability. When the medicine was finished, there was a miracle happened at the grinding tool. That is, there were various kinds of animal circling around the grinding tool and licked it which is very strange phenomenon and deviate from the nature of animals. So, it's a good miraculous situation.

     

    “Before you take the holy medicine to hold, please read & consider the prohibition carefully.”

    Prohibition:

    Do not consume alcoholic beverages such as whisky, wine, beer and etc, do not eat food from funeral ceremony, do not eat things at weddings, do not eat offerings for any kind of spirits (except the offerrings for Buddha image), do not go under the corpse.(Coffin)

     

    If you are inconvenient to avoid the prohibition or you need to break the prohibition as above mentions, or you want to drink alcoholic beverages, you must remove the holy medicine out from yourself first. For example, if you need to drink alcoholic beverages, when you recovering from the effects of drunkenness, then you can bring the holy medicine to carry again. Otherwise, it will be a violation of the holy medicine teachers. Therefore, Phra Arjarn O advises everyone who owns this holy medicine to carry around or make waterproof casing for it for hanging like amulet, this using method will be convenient to carry and does not violate the prohibition.

     

    Each type of holy medicine that Phra Arjarn O brought to release for rent this time has already passed the permission from the senior Burmese master who is the chief executive grandmaster of the cult for using as "Portable Amulet" especially, The effect of the medicine will gradually express out for supporting the owner according to the duration of holding the medicine. For example, holding 3 months will get 1st stage of results, 6 months will get 2nd stage of results, 9 months will get 3rd stage of results and so on. Therefore, it is not recommended to scrape or mix the medicine with water for bathing, drinking and tattooing or use it in other ways.

     

    Because these holy medicines will not serve those who do not have "Tek Thi power" which is the authority right to prescribe or control medicine that must be obtained by inheriting from the people of the sect or assigned directly from the sect master only.

     

    Therefore, ordinary people who own these holy medicines are still considered as the outsiders, not become the disciple of the sect directly yet. So, ordinary people have no power to prescribe or use other complex functions of medicine. However, for those who want to use the medicine aside from carrying it as amulet, Phra Arjarn O will have another set of holt medicines in the powder form, not molded into bars yet. The powder form of those holy medicines are reserved in special circumstances for special believers individually.

     

    Every holy medicine has the Burmese gurus and gods remain inside. Therefore, you need to consider the readiness for owning as well. If you are not ready, don't take it better because you may make mistakes or violating the Burnese gurus and gods who remain inside the medicine causing your life to turn upside down and it is quite difficult and time consuming for solving the effect of breaking violation. Therefore, it is better not to break the prohibition. Due to the characteristics of Thai people often claiming to be a Buddhist but it's not very strict. It is totally different from Burmese people who practice Buddhism which is quite strict in the practice as usual. Therefore, the rules or prohibition in the use of various kinds of holy medicines. Burmese Buddhists are easier to maintain and more effective than Thai Buddhists because it was a daily routine as usual for Burmese people. However, it is sure that not every Burmese people can perform the rules or prohibition but, what is clearly evident is all Burmese people who can do it, no one is down.

bottom of page